A Program of

Recovery

康复计划


新会员在参加了几次会议后,肯定会听到别人说到什么“十二个步骤”、‘十二个传统”、“失足”、“丈全”及其他无名会特有的用语。下面将介绍这些用语,并说明在无名会上的发言中为什么会经常提到它们)
 

什么是“十二个步骤”?

    “十二个步骤”是无名会个人戒酒方案的核心。这些步骤不是抽象的理论:它是依据无名会早期会员经反复尝试后的经验得出的。这些步骤包括了一些理念和活动的内容,早期会员们认为这些内容对他们的成功戒酒极有帮助。但对于“十二个步骤”并不是非得接受不可。

    然而,经验表明,那些认真努力按这些步骤去做,  并将其落实到日常生活中去的会员远比那些对“十二个步骤”掉以轻心的会员更能得助于无名会。有些人说,一丝不苟地成天按这些步骤去做实际上是不可能的。这话也许有道理,  因为十二个步骤代表着一种大多数嗜酒者前所未闻的生活态度。但是,许多无名会会员觉得,如果要保持持续的戒酒状态,十二个步骤是一种切实可行且不可或缺的方案。

    以下是十二个步骤的全部内容。它们最初在《嗜酒者无名会》一书中阐述,这本书是无名会的经验之谈。

    第一步:我们承认,在对待酒的问题上,我们自己已经无能为力,它使我们的生活变得一塌糊涂。
    第二步:我们自己开始认识到,有一种超越我们自身的力量,它能够让我们恢复理智。
    第三步:下定决心,将我们的愿望和生活托付给我们各自所信奉的“上苍”照管。
    第四步:做一次彻底和勇敢的自我品德上的检讨。
    第五步:  向“上苍”、  向自己、  向他人承认自己错误的实质。
    第六步:做好让“上苍”除掉我们性格中的一切弱点的准备。
    第七步:请求“上苍”除掉我们的缺点。
    第八步:列出曾经受到我们伤害的人的姓名,  自觉向每一个人承认错误。
    第九步:在不伤害他们的前提下,尽可能向曾经受到我们伤害的人士当面认错。
    第十步:不断地检讨自己,只要做错了事,就立即承认。
    第十一步:  通过祈祷和冥想,增强与我们所认识的“上苍”进行的交流,为的是理解他对我们的教导,并获得遵照他们的教导去做的力量。
    第十二步:  在实行这些步骤并获得思想上的觉醒后,设法将这一信息传达给其他嗜酒成瘾者,并在一切日常事务中贯彻这些原则。


 

什么是“十二个传统”?

    无名会的“十二个传统”是为了保证这一团体成千上万个分会的生存和发展所提出的原则。这些原则出自于各分会活动早期的经验,当时这一活动正处在关键时刻。

    十二各传统对老会员和新会员都很重要,因为这些传统能够使他们铭记,无名会是为了那些要使自己戒酒并帮助他人戒酒的嗜酒者而创立的团体:

    1  集体的利益优先;个人的康复靠的是无名会的团结一致。
    2  对于我们集体来说,我们的最高权威只有一个,这就是爱我们的“上苍”,他是我们集体良知的体现。我们的领导人只不过是得到大家信赖的公仆,但并不统治我们。
    3  加入无名会所需具备的唯一条件就是要有戒酒的愿望。
    4  每个分会都应自己管理自己,除非有涉及其他分会或整个无名会的事务。
    5 每个分会的宗旨只有一个,即把这里戒酒的讯息传递给那些仍在遭受痛苦的嗜酒成瘾者。
    6 无名会分会不得支持、资助或把无名会的名称借用给任何有关的机构或会外企业机构,以免因金钱、财产和名誉问题使我们偏离办会的基本宗旨。
    7 每个无名会分会均应全部自给自足,拒绝外来捐款。
    8 嗜酒者无名会应保持其非专业性,但协会服务中心可雇用专职工作人员。
    9 就无名会的性质而言,它不应有严密的组织体系;但在服务中心可设立服务理事会或委员会,以便直接对它们的服务对象负责。
    10 嗜酒者无名会对会外问题不发表任何评论,所以嗜酒者无名会的名字永远不应被卷入公众的纷争。
    11 本会公共关系的基本政策是吸引,而不是宣传推广;对于报刊、电台和影视媒体,我们恪守不透露个人姓名的原则。
    12 隐姓埋名是我们所有传统的精神依托,它不断提醒我们永远杷原则置于个人之上。  


 

什么是“失足”?

    偶尔会有一位已经通过无名会戒了酒的人又喝得酩酊大醉。在无名会中,  人们通常把这种旧病复发称为“失足”。失足会在戒酒的头几个星期或头几个月内发生,也会在滴酒不沾多年以后发生。

    有过这种经历的无名会会员几乎都会说,失足是有其具体原因的。他们或是故意忘记自己已承认是个嗜酒成瘾者,从而对自己控制饮酒的能力变得过于自信;或是停止参加无名会会议,也没有与其他会员进行非正式交流;  或是沉溺于生意或社交应酬中,以至忘记了保持滴酒不沾的重要性:或是自己产生了厌倦情绪,进而失去了心理上和感情上的防御。

    换言之,多数“失足”情况并不是无缘无故发生的。


 

无名会有没有一本基本的“教科书”?

    有四本读物被会员们视为“教科书”。第一本是《嗜酒者无名会》(Alcoholics Anonymous),又称为‘大书”(The Big Book)。这本书最早于1939年出版,又于1955年和1976年修订。该书记述了42个具有代表性的酗酒者,如何通过无名会第一次持续性地保持戒酒和头脑清醒状态的个人经历。这本书还记述了早期会员对于戒酒的建设性步骤和原则,他们认为,正是这些步骤和原则使他们有能力克服强迫性的酗酒欲望。

    第二本书是《十二个步骤与十二个传统》(Twelve Steps andTwelve Traditions)1953年出版。本会的共同创始人之一Bill W.在此书中阐述了保证无名会会员和各分会得以继续存在的原则。

    第三本书为《发展成熟的嗜酒者嗜酒者无名会》(AIcoholics Anonymous Comes to Age),1957年出版,是本会头二十年历史的简介。

    第四本书为《比尔的视角》(As Bill Sees It)原名为The AAWay of Life。这本书收集了 Bill W.的一些文章。

    人们可以通过本地的互械协会分会买到这些书,也可以直接向以下地址订购:Alcoholics AnonymousBox459Grand Central StationNew YorkNY 10163

   (注:《发展成熟的嗜酒者无名会》和《比尔的视角》目前尚无中文版)


 

什么是”24小时方案”?

    24小时方案”表达的是无名会对保持滴酒不沾这一问题所持的基本态度。无名会会员从不发誓终身不再饮酒,也从不下保证“明天”不去喝酒。他们在求助于无名会以前就已经发现,他们无论怎样诚心诚意地下保证说“今后”滴酒不沾,但总会在事后忘记誓言,喝得酩酊大醉。事实证明,  哪怕不喝酒的意志再坚定也敌不过喝酒的欲望。

    无名会的会员们意识到,最关键的问题是保持当下不喝酒的清醒状态。就喝酒问题而言,他们能够做的就是保持在眼前这二十四小时的时间里不喝酒。昨天,  已经过去:  明天,尚未到来。但是对于今天,  无名会会员的说法是:“今日我将一杯酒不喝,也许明天我可能受到喝酒的诱惑,  而且很可能向诱惑屈服。不过明天的事等到了明天再说。我所要解决的问题是,要在眼前这二十四小时里一杯酒不喝。”

    无名会在看重24小时方案的同时,还强调以下三个口号的重要性,  新会员在入会以前可能多次听到过这些口号,  它们是:  “别着急,慢慢来”、“待人宽厚如待己”和“先办最重要的事”。由于他们解决日常生活中遇到的问题所采取的态度,  正是以这些口号的内容为基础,无名会会员大都能够在戒酒的努力中大大受益。


 

无名会的《葡萄藤》是一种什么拌的读物?

    《葡萄藤》是一本袖珍月刊,  供那些希望更多地分享无名会经验的会员和朋友们阅读。《葡萄藤》是互诚会唯一的一份国际性刊物,编辑人员全部为无名会会员。

    这本杂志通常每个月在地方分会的会议上提供,但多数读者则愿意订阅。在美国,全年订价15美元,在加拿大,定价稍高一点,单行本每本15美元。


 

为什么嗜酒者无名会对有些人不起作用?  

    
对于这个问题的回答是,嗜酒者无名会只能对那些承认自己是嗜酒者、真心希望戒酒、并能够在心目中总是将这些事情放在首位的人起作用。

    对于那些不肯承认自己是嗜酒成瘾者,或仍然坚信自己能够正常地喝酒的人,无名会往往无能为力。

    大多数医学权威认为,没有一个嗜酒成瘾者会再恢复到正常地喝酒。  嗜酒成瘾者必须承认和接受这一最基本的事实,在此基础亡还必须有戒酒的愿望。

    有些人在无名会里戒酒一段时间以后,会忘记自己是嗜酒成瘾者,并忘记“嗜酒成瘾”这一诊断的所有含意。戒酒的成功使他们过于自信,于是决定再试着喝点酒。这种尝试的后果是可以预见的,那就是越喝越滥而无法自制。

 

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